مدرسه علمیه زینبیه ایوان

#بسم_رب_الشهداء_و_الصدیقین .

ما هم #شهید می شویم !
وقتی در #قتلگاه_دنیا …
لذت گناهانش را
حراممان می کنیم…
و به جرم #حزب_اللهی بودن هم ،
سرزنش می شویم !
#جهاد اکبر … بیش از …
جهاد اصغر … شهید دارد …
#شهدایی از جنس ذوب شدن های …
چندین ساله … ذره ذره …
.
.
اما امان از #قتلگاه_مجازی …
چه خوب هایی آمدند و غرق شدند!
و آن هم ، ذره ذره …
اینجا هم میتواند سکوی پرش باشد
و هم مرداب شیطان …
#بنگر_که_چگونه_ایی؟
.
#مراقب_دل_هایمان_باشیم …
.
.
#شهادت_به_آسمان_رفتن_نیست_به_خود_آمدن_است
.
.
.
+#مجازی ؛ #اینستا #توییت و…
میتونه تبدیل بشه قتلگاهِ بچه مذهبی ها… حواسمون باشه…
حواست هست؟ ⛔️⚠️?
.
.
مذهبی اگه مذهبی باشد پیِ خیلی مسائل اینجا نمیاد…
خدایا خودت کمکمون کن…
.
.
شیطون که نمیاد با اونی که داغونه ما رو وسوسه کنه ! اتفاقا با اونی وسوسه میکنه که همه جوره به دل میشینه …مراقب باشیم

مادر بزرگوار شهید یوسف داورپناه:
من مظلوم ترین مادر شهید هستم.
منافقین من و فرزندانم را اسیر کردند
من تنها مادر شهیدم که منافقین بچه ام را جلویم سر بریدند شکم بچه ام را پاره کردند و جگرش را دراوردند.
با ساتور بدن فرزندم را قطعه قطعه کردند و من 24 ساعت با این بدن تنها ماندم و خودم با دستم قبر کندم و کفن کردم و دفن کردم.

یک خانواده پنج نفره تمساح (کوروکودیل) را در نظر بگیرید! فکر می کنید اگر این ها هر روز غذا می خورند، ماهیانه چقدر فقط خرج خوراکشان می شد؟ هر روز برای هر تمساح، یک یا دو گوزن هفتصد، هشتصد کیلویی، گور اسب هزار کیلویی، کنار برکه می آید و خوراک او می شود که قیمت گوشت این گوزن ها حدود شش میلیون تومان است! یعنی خداوند هر روز برای یک خانواده پنج نفری تمساح، حدود سی میلیون تومان خوراک قرار داده است؛ ماهی یک میلیارد تومان! تازه این تمساح ها حرص نمی زنند که گوزن بیشتری بگیرند و نمک بزنند و کنار بگذارند. لباسشان هم به صورت خیلی آسان تحت اختیارشان است و لازم هم نیست به دنبال پارچه و خیاط و بوتیک بگردند. کفش و کلاه وخانه ی شان هم همین طور… .

در حالی که اگر هدف آفرینش انسان، همین بود که دیگر نیاز به فکر و عقل و انسان شدن نبود. نهایت آرزوی ما انسان ها و نهایت خواسته های ما شده آن چیزی که تمساح ها میلیون ها سال است به آن رسیده اند.

اگر زندگی ترجیح دارد، پس دراین زندگی، چه بخواهیم؟ و این هدف و خواستن ما با چه مسائلی ارتباط دارد؟ آیا افسردگی قرن ما و آتش و رنجی که انسان معاصر ما را فرا گرفته، نتیجه ی این نوع نگاه پوچ و عبث به زندگی نیست؟

(برگرفته از کتاب اندیشه های پنهان)

ای فرزند آدم مریض شدم و به عیادتم نیامدی.
و او در جواب می گوید: ای خدا چگونه از شما عیادت کنم در حالیکه تو پروردگار جهانیان هستی.
خدا می فرماید: فلانی، بنده من مریض شد، چنانچه به عیادت او می رفتی هر آینه مرا در کنار او می یافتی.
و از تو طلب آب کردم و مرا سیراب ننمودی.
بنده در جواب می گوید: چگونه اینکار را می کردم و حال آنکه تو پروردگار جهانیان هستی،
خدا می فرماید: بنده من از تو طلب آب کرد، چنانچه به او آب می دادی آن را در نزد من می یافتی.
و از تو طعام و غذا خواستم، ولی مرا طعام ندادی،
و بنده در جواب می گوید: چگونه اینکار را می کردم و حال آنکه تو پروردگار جهانیان هستی
و خدا می فرماید بنده من فلانی از تو غذا خواست و اگر تو به او غذا می دادی آن را در نزد من می یافتی.
.
حدیث قدسی
بحار، ج 74 ص 368 روایت 56 باب 23

? معتقدم باید آداب و رسوم ملی را که اهرم‌های فرهنگی قدرتمند یک ملّت محسوب می‌شوند و در طول قرون متمادی، در اعماق فرهنگ مردم، ریشه دوانده‌اند ـ مغتنم شمرد و آنها را به محملی برای فضایل و کمالات انسانی و الهی تبدیل کرد.

? به نظر من اتخاذ موضع سلبی یا بی‌تفاوتی در قبال آداب و رسوم حسنه‌ی ملّی، نوعی اسراف و اتلاف سرمایه‌های فرهنگی جامعه است.

? اسلام با فرهنگ ملّی عرب جاهلی که یکی از منحط‌ترین اقوام بشری بودند، همین گونه برخورد کرد؛ به جای آنکه عادات و معاملات نیک موجود در عصر جاهلیت را به تمامی کنار گذارد، با کمی اصلاح، آنها را امضا کرد و در شریعت جای داد. در حقیقت نبی اکرم (ص) از آن ریشه های فرهنگی موجود در قوم عرب، به نیکی در راستای تقویت اغراض شرع مقدس بهره برد.

? می توان از تعلق خاطر ویژه‌ای که ایرانیان ـ مثل هر ملّتی ـ به آیین‌های ملّی و بومی خود دارند، به نفع سنت های اخلاقی و فضائل انسانی بهره برد و آنها را در راستای اهداف واغراض الهی مدیریت نمود و دلیلی برای مخالفت با آنها وجود ندارد. آیین یلدا نیز از همین مقوله است.

? مراسم یلدا نه تنها منافاتی با شرع ندارد؛ بلکه می تواند بستر مناسبی را برای ترویج بسیاری از سنت‌های حسنه‌ی مورد تاکید شرع اقدس از قبیل: صله رحم، عیادت بیماران و سر زدن به بزرگترها فراهم آورد. مضاف بر اینکه، این قبیل مناسبات مفرّح، از این جهت که می‌تواند لحظات شاد و آرام‌بخشی را برای خانواده‌ها فراهم آورند و این نیاز ضروری انسان برای حفظ سلامت روانی و جسمی خود را تأمین کنند، موافق با شرع است.

? و البته خوب است این عید ملّی را با پرهیز از معاصی خدا، به عید مذهبی تبدیل کنیم که در احادیث ما، هر روز و شبی که در آن معصیت خدا اتفاق نیافتد، عید خوانده شده است.

برگرفته از مصاحبه با ایرنا #سید_محمدصادق_علم_الهدی
#شب_یلدا
#فرهنگ_ملی
#ایران_باستان