<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>مدرسه علمیه زینبیه ایوان - موضوع: "احکام وسوالات شرعی"</title>
		<link>https://ivan.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://ivan.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>حکم تیمم بدل ازغسل</title>
			<link>https://ivan.kowsarblog.ir/حکم-تیمم-بدل-ازغسل</link>
			<pubDate>10:24:00 +0330 یکشنبه، 6 اسفند 1396</pubDate>			<dc:creator>عابدی</dc:creator>
			<category domain="main">احکام وسوالات شرعی</category>			<guid isPermaLink="false">600393@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;پرسش:&lt;br /&gt;اگر فردی نیاز به غسل داشته باشد و امکان غسل نداشته باشد، به جای آن می تواندتیمم کند، ولی اگر برای وعده های بعدی نماز نیز امکان غسل نداشته باشد ولی وضو بتواند بگیرد چه باید بکند؟ در صورت بوجود آمدن امکان غسل، آیا نیاز به غسل هست یا تیمم انجام شده کافی است؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پاسخ:&lt;br /&gt;اگر کسی محتاج غسل باشد و آب نیابد تیمم بدل از غسل انجام می دهد. اگر غسل واجب غسل جنابت باشد و بدل از آن تیمم کرده باشد لازم نیست وضو بگیرد. ولی اگر غیر از غسل جنابت باشد (مثل مس میت و&amp;#8230;)، به فتوای بعضی از علماء (مانند امام خمینی) باید علاوه بر تیمم بدل از غسل چنانچه ممکن است وضو بگیرد و اگر آب برای وضو نیست یک تیمم بدل از وضو هم بگیرد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;و در هر صورت برای نمازهای بعدی مادامی که عامل آن غسل تکرار نشده است (مثلاً دوباره جنب نشده است) و آب هم برای غسل پیدا نکرده است یا وضو می گیرد و یا در صورت نبودن آب تیمم بدل از وضو می کند. و اگر عامل غسل تکرار شد [مثلاً دوباره جنب شد] این بار باز یا باید غسل کند یا تیمم بدل از غسل و&amp;#8230;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;اگر وقت عمل (مثلاً نماز) گذشته باشد، آن عمل درست است و نیازی به قضا ندارد. ولی اگر داخل وقت باشد (مثلاً ساعت 3 بعدازظهر تیمم کرد و چهار بعد از ظهر آب پیدا کرد) اگر به اندازه لازم جستجو کرده است و آب نیافته است و در واقع یقین پیدا کرده که تا آخر وقت آب پیدا نمی کند، آن عمل درست است و نیازی به قضا و اعاده ندارد[i]. البته برای واجبات بعدی در صورت تمکن بایدغسل کند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ivan.kowsarblog.ir/حکم-تیمم-بدل-ازغسل&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>پرسش:<br />اگر فردی نیاز به غسل داشته باشد و امکان غسل نداشته باشد، به جای آن می تواندتیمم کند، ولی اگر برای وعده های بعدی نماز نیز امکان غسل نداشته باشد ولی وضو بتواند بگیرد چه باید بکند؟ در صورت بوجود آمدن امکان غسل، آیا نیاز به غسل هست یا تیمم انجام شده کافی است؟</p>
<p>پاسخ:<br />اگر کسی محتاج غسل باشد و آب نیابد تیمم بدل از غسل انجام می دهد. اگر غسل واجب غسل جنابت باشد و بدل از آن تیمم کرده باشد لازم نیست وضو بگیرد. ولی اگر غیر از غسل جنابت باشد (مثل مس میت و&#8230;)، به فتوای بعضی از علماء (مانند امام خمینی) باید علاوه بر تیمم بدل از غسل چنانچه ممکن است وضو بگیرد و اگر آب برای وضو نیست یک تیمم بدل از وضو هم بگیرد.</p>
<p> </p>
<p>و در هر صورت برای نمازهای بعدی مادامی که عامل آن غسل تکرار نشده است (مثلاً دوباره جنب نشده است) و آب هم برای غسل پیدا نکرده است یا وضو می گیرد و یا در صورت نبودن آب تیمم بدل از وضو می کند. و اگر عامل غسل تکرار شد [مثلاً دوباره جنب شد] این بار باز یا باید غسل کند یا تیمم بدل از غسل و&#8230;.</p>
<p><br />اگر وقت عمل (مثلاً نماز) گذشته باشد، آن عمل درست است و نیازی به قضا ندارد. ولی اگر داخل وقت باشد (مثلاً ساعت 3 بعدازظهر تیمم کرد و چهار بعد از ظهر آب پیدا کرد) اگر به اندازه لازم جستجو کرده است و آب نیافته است و در واقع یقین پیدا کرده که تا آخر وقت آب پیدا نمی کند، آن عمل درست است و نیازی به قضا و اعاده ندارد[i]. البته برای واجبات بعدی در صورت تمکن بایدغسل کند.</p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ivan.kowsarblog.ir/حکم-تیمم-بدل-ازغسل">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ivan.kowsarblog.ir/حکم-تیمم-بدل-ازغسل#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ivan.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=600393</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>چند چيز در مساجد و مشاهد مشرفه معصومين علیهم السلام حرام است‏</title>
			<link>https://ivan.kowsarblog.ir/چند-چيز-در-مساجد-و-1</link>
			<pubDate>11:54:00 +0430 چهارشنبه، 17 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>عابدی</dc:creator>
			<category domain="main">احکام وسوالات شرعی</category>			<guid isPermaLink="false">491850@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;چند چيز در مساجد و مشاهد مشرفه معصومين علیهم السلام حرام است‏&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۱. نجس ‏كردن حرم‏ امامان علیهم السلام حرام است و اگر يكى از آنها نجس شود، تطهير آن واجب است.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۲. ورود جنب و حائض و نفساء به حرم پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و توقف در حرم ائمه معصومين علیهم السلام جايز نيست.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۳. نمازخواندن جلوتر از قبور امامان علیهم السلام اگر هتك حرمت حساب شود، باطل است.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۴. سجده كردن براى امامان معصوم علیهم السلام حرام است ولى اگر براى خدا سجده نمايد اشكال ندارد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ivan.kowsarblog.ir/چند-چيز-در-مساجد-و-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">چند چيز در مساجد و مشاهد مشرفه معصومين علیهم السلام حرام است‏</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">۱. نجس ‏كردن حرم‏ امامان علیهم السلام حرام است و اگر يكى از آنها نجس شود، تطهير آن واجب است.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۲. ورود جنب و حائض و نفساء به حرم پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و توقف در حرم ائمه معصومين علیهم السلام جايز نيست.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۳. نمازخواندن جلوتر از قبور امامان علیهم السلام اگر هتك حرمت حساب شود، باطل است.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۴. سجده كردن براى امامان معصوم علیهم السلام حرام است ولى اگر براى خدا سجده نمايد اشكال ندارد.</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ivan.kowsarblog.ir/چند-چيز-در-مساجد-و-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ivan.kowsarblog.ir/چند-چيز-در-مساجد-و-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ivan.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=491850</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>احكام تفريح‏</title>
			<link>https://ivan.kowsarblog.ir/احكام-تفريحr-1</link>
			<pubDate>11:53:00 +0430 چهارشنبه، 17 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>عابدی</dc:creator>
			<category domain="main">احکام وسوالات شرعی</category>			<guid isPermaLink="false">491849@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;احكام تفريح‏&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;شكى نيست كه انسان نياز به تفريح دارد. در قرآن و روايات به داشتن تفريحات سالم اشاره شده است.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;در اينجا به گوشه‏ اى از ضوابط تفريحات سالم اشاره مى ‏شود:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۱. گناه نباشد. (مانند موسيقى، استفاده از مواد مخدر، رقص و پايكوبى، بدحجابى، قمار)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۲. مزاحمت براى ديگران نباشد. (مانند سد معبر، بلند كردن صداى ضبط و &amp;#8230;)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۳. تضييع حق ديگران نباشد. (مانند شكستن شاخه ‏ها و سوزاندن درختان باغ ‏هاى مردم، استفاده از ميوه جات و سبزيجات مردم، تصرف در باغات و مزارع مردم، ايجاد خسارت ‏هاى مالى و جانى و &amp;#8230;)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۴. تخريب محيط زيست نباشد. (آتش زدن درختان و گياهان، آلوده كردن محيط زيست)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۵. ترويج خرفات نباشد.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۶. اسراف و تبذير نباشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ivan.kowsarblog.ir/احكام-تفريحr-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">احكام تفريح‏</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">شكى نيست كه انسان نياز به تفريح دارد. در قرآن و روايات به داشتن تفريحات سالم اشاره شده است.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">در اينجا به گوشه‏ اى از ضوابط تفريحات سالم اشاره مى ‏شود:</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۱. گناه نباشد. (مانند موسيقى، استفاده از مواد مخدر، رقص و پايكوبى، بدحجابى، قمار)</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۲. مزاحمت براى ديگران نباشد. (مانند سد معبر، بلند كردن صداى ضبط و &#8230;)</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۳. تضييع حق ديگران نباشد. (مانند شكستن شاخه ‏ها و سوزاندن درختان باغ ‏هاى مردم، استفاده از ميوه جات و سبزيجات مردم، تصرف در باغات و مزارع مردم، ايجاد خسارت ‏هاى مالى و جانى و &#8230;)</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۴. تخريب محيط زيست نباشد. (آتش زدن درختان و گياهان، آلوده كردن محيط زيست)</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۵. ترويج خرفات نباشد.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۶. اسراف و تبذير نباشد.</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ivan.kowsarblog.ir/احكام-تفريحr-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ivan.kowsarblog.ir/احكام-تفريحr-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ivan.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=491849</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>آمادگى در احكام‏</title>
			<link>https://ivan.kowsarblog.ir/آمادگى-در-احكامr-1</link>
			<pubDate>11:34:00 +0430 چهارشنبه، 17 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>عابدی</dc:creator>
			<category domain="main">احکام وسوالات شرعی</category>			<guid isPermaLink="false">491840@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;آمادگى در احكام‏&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;يكى از مسائل شرعى كه در موضوعات مختلف مطرح شده است موضوع آمادگى است. در اينجا به چند نمونه از آنها اشاره مى ‏شود:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۱. اگر نزديك وقت نماز به قصد مهيّا شدن براى نماز وضو بگيرد اشكال ندارد.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۲. آمادگى براى تكليف با عبادات تمرينى براى كودكان.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۳. آمادگى براى شركت در نماز جماعت.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۴. آمادگى براى روزه دارى ماه رمضان.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۵. مستحب است انسان هميشه براى مرگ آمادگى داشته باشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ivan.kowsarblog.ir/آمادگى-در-احكامr-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">آمادگى در احكام‏</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">يكى از مسائل شرعى كه در موضوعات مختلف مطرح شده است موضوع آمادگى است. در اينجا به چند نمونه از آنها اشاره مى ‏شود:</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۱. اگر نزديك وقت نماز به قصد مهيّا شدن براى نماز وضو بگيرد اشكال ندارد.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۲. آمادگى براى تكليف با عبادات تمرينى براى كودكان.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۳. آمادگى براى شركت در نماز جماعت.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۴. آمادگى براى روزه دارى ماه رمضان.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۵. مستحب است انسان هميشه براى مرگ آمادگى داشته باشد.</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ivan.kowsarblog.ir/آمادگى-در-احكامr-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ivan.kowsarblog.ir/آمادگى-در-احكامr-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ivan.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=491840</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>سه نكته درباره راستگويى‏</title>
			<link>https://ivan.kowsarblog.ir/سه-نكته-درباره-راستگويىr-1</link>
			<pubDate>11:00:00 +0430 چهارشنبه، 17 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>عابدی</dc:creator>
			<category domain="main">احکام وسوالات شرعی</category>			<guid isPermaLink="false">491820@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;سه نكته درباره راستگويى‏&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۱. راستگويى يكى از صفات برجسته مؤمنان است.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۲. راستگويى در صورتى كه موجب فتنه و فساد گردد جايز نيست.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;۳. گفتار مسلمان را بايد همچون رفتار او حمل صدق و راستى نمود مگر آن كه خلاف آن ثابت شود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ivan.kowsarblog.ir/سه-نكته-درباره-راستگويىr-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">سه نكته درباره راستگويى‏</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">۱. راستگويى يكى از صفات برجسته مؤمنان است.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۲. راستگويى در صورتى كه موجب فتنه و فساد گردد جايز نيست.</span><br /><span style="font-size: 14pt;">۳. گفتار مسلمان را بايد همچون رفتار او حمل صدق و راستى نمود مگر آن كه خلاف آن ثابت شود.</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ivan.kowsarblog.ir/سه-نكته-درباره-راستگويىr-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ivan.kowsarblog.ir/سه-نكته-درباره-راستگويىr-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ivan.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=491820</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
