مدرسه علمیه زینبیه ایوان

يك سالى از شهادت آقاجواد مي‌گذرد. تلفن خانه به صدا در می‌آید. خانمی که از تماس با موبایل شهید، جواب نگرفته است، سراغ #آقاجواد را می‌گیرد:

* با آقاى #جواد_الله‌كرمى كار دارم!
- ايشان، نيستند.
* می‌شود شماره‌اى بدهيد تا با ايشان تماس بگيريم؟
- امرتان چی هست؟
* از سازمان انتقال پلاسماى خون تماس مي‌گيرم، آقاى #الله‌_كرمى قبلا چند بار به اين مركز مراجعه كرده‌اند و پلاسماى #خون خود را براى بيماران نيازمند اهدا نمودند، اما اكنون مدت‌هاست كه ديگر مراجعه‌اى به اين مركز نداشتند، می‌خواستيم ببينيم آیا تمايلى براى مراجعه مجدد دارند؟
- ببخشيد! ايشان همه خونش را یک‌جا برای امر دیگری اهدا نمودند.
* متوجه نمی‌شوم!
- آقای #الله‌کرمی به #شهادت رسیده‌اند!
(چند ثانیه سکوت می‌کند و بعد با تعجب و لحنی حزین می‌گوید:)
* #شهید شده‌اند؟ خدای من! کجا و چگونه؟
- برای #دفاع_از_حرم. برای امنیت مردم!

طاعت بدون کنترل نفس سودی ندارد.

اما اگر صد سال هم بگذرد؛ ولی نفس خودت را کنترل نکنی،

نگاهت را کنترل نکنی؛ در کلاس اول درجا خواهی زد.

وقتی به کلاس دوم خواهی رفت که نفست را کنترل کنی.

یا باید نفس را بپرستی یا خدا را.

«لا نجاة الا بالطاعة». طاعت چیست؟

طاعت این است که آنچه دلت می‌خواهد را کنار بگذاری.

كرامت بانوان، پیش از آن است كه خود را حراج كنند وخود را به چند لبخند بفروشند.

تنها كسانی كه از «كمال سیرت» محرومند،

«جمال صورت» را در معرض تماشای همگان می گذارند.

هیچ كس با نام ” آزادی” دیوار خانه ی خود را بر نمی دارد و شب ها در حیاطش را باز نمی گذارد.

شهید مطهری فرمود: 

«حجاب مصونیت است نه محدودیت».

 
در جاده انقلاب روی یکی از تابلو ها نوشته شده بود ,جاده لغزنده است ,دشمنان مشغول کارند ,با احتیاط برانید,سبقت ممنوع ,دیر رسیدن به پست و مقام بهتر ازهرگز نرسیدن به امام است ,حداکثرسرعت بیشتر از ولی فقیه نباشد,اگرپشتیبان ولایت فقیه نیستید لااقل کمربنددشمن را نبندید,با دنده لج حرکت نکنید ,باوضو وارد شوید این جاده مطهر به خون شهداست.

دانشگاه باید مكان خودسازی باشد .

یعنی دانشجو باید هنگام خروجش از دانشگاه ؛ از زمان ورودش به دانشگاه، مؤمن تر شده باشد

مانند دانشگاه اصلی ،یعنی جبهه ،كه كسانی كه در این دانشگاه فارق شدند ؛ راهی را رفتند كه بسیاری از بزرگان نتوانستند طی كنند

شهدا اهل همت بودند، اهل مجاهدت بودند، اهل سرعت بودند، اهل سبقت بودند، اهل وصال بودند.