مدرسه علمیه زینبیه ایوان

مواردی که تکرار نماز واجب است:

1. پیش از وقت خوانده شده باشد

2.پشت به قبله یا به طرف راست یا به طرف چپ قبله به جا آورده است.

3.مسافر درجایی که باید نمازش را شکسته بخواند ، کامل خوانده یا برعکس.

مواردی که زیاد شدن رکوع نماز را باطل نمی کند


رکوع از واجبات رکنی نماز است که با کم و زیاد شدن عمدی یا سهوی آن نماز باطل می شود مگر در موارد زیر:

1.زیاد شدن رکوع در نماز جماعت به سبب متابعت از امام جماعت در بعضی موارد مثل اینکه سهوا زودتر از امام سر از رکوع بردارد که باید دوباره به رکوع برگرددیا سهوا زودتر از امام به رکوع برود که باید سر بردارد و با امام به رکوع برود.

2.در نماز های مستحبی اگر سهوا رکوع زیاد شود نماز باطل نمی شود.

مواردی که نباید یا لازم نیست سوره در نماز خوانده شود:

1.اگر وقت نماز تنگ باشد نباید سوره را بخواند

2.اگر انسان ناچار شود که سوره را نخواند مثلا بترسد که اگر سوره را بخواند دزد یا درنده یا یا چیز دیگری به او صدمه بزند نباید سوره را بخواند.

3.اگر در کاری عجله داشته باشد می تواند سوره را نخواند.

4.اگر به خاطر مریضی نتواند سوره را بخواند می تواند سوره را ترک کند.

5. در رکعت سوم و چهارم نماز ها اگر خواندن حمد را اختیار کرد سوره ندارد.

6. درنماز احتیاط.

7. در نماز جماعت در صورتی که در رکعت سوم یا چهارم اقتدا نماید و به مقدار خواند حمد وقت داشته باشد و اگر بخواهد سوره را بخواند رکوع امام را درک نمی کند.

8.در نماز های مستحبی مگر نماز مستحبی که سوره در آنها شرط صحت است.

عبادت‏هاى حرام‏

برخى از عبادت‏ ها گناه محسوب مى ‏شوند و باطل هستند همچون موارد زير:
۱. نماز، روزه، طواف و اعتكاف در حال‏ حيض و نفاس باطل و گناه است.
۲. نافله ظهر و عصر در سفر.
۳. اذان و اقامه براى نمازهاى غير يوميه يا اذان قبل از وقت.
۴. وضو بعد از غسل جنابت (تا وقتى كه كارى كه وضو را باطل مى ‏كند از او سر نزده).
۵. روزه عيد قربان و فطر.
۶. روزه يوم الشك به نيت اول ماه رمضان يعنى روزى كه نمى ‏داند آخر شعبان است يا اول رمضان، نبايد به نيت ماه رمضان روزه بگيرد ولى اگر به نيت روزه قضا يا روزه مستحبى روزه بگيرد، صحيح است و اگر بعداً معلوم شود همان روز اول ماه رمضان بوده از ماه رمضان حساب مى ‏شود.
۷. خوندن سوره‏ هايى كه سجده واجب دارد در حال جنابت و حيض و نفاس حرام است.

دو نكته درباره وسواسى‏

۱. بر شخص وسواس واجب است به افراد معمولى رجوع كند.
۲. وسواس جايز نيست به شك خود اعتنا كند.